3° Trimestre 2026 · CPAD · Lição 10

Sansão: Entre Vitórias e Derrotas

Fidelidade às Escrituras em Oposição à Apostasia — Lições Espirituais no Livro de Juízes

"Então, Sansão clamou ao Senhor e disse: Senhor Jeová, peço-te que te lembres de mim e esforça-me agora, só esta vez, ó Deus, para que de uma vez me vingue dos filisteus, pelos meus dois olhos."

"Então, Sansão orou ao Senhor: 'Ó Soberano Senhor, lembra-te de mim! Ó Deus, eu te suplico, dá-me forças mais uma vez, para que eu me vingue dos filisteus por causa dos meus olhos!'"

Juízes 16.28
Resumo da Lição

Entre vitórias e derrotas, o cristão aprende que a obediência fortalece, mas o pecado enfraquece.

GLOSSÁRIO

Conceitos Fundamentais

Nazireado
Voto de consagração exclusiva a Deus, regulamentado em Números 6, que incluía abstinência de vinho e bebida forte, proibição de contato com cadáveres e a proibição de cortar o cabelo.
Era como um "contrato especial" com Deus — a pessoa se comprometia a viver de um jeito diferente, marcado por sinais visíveis, como sinal de que pertencia só a Ele.
Concupiscência
Termo teológico para o desejo desordenado e egoísta, especialmente de natureza sexual, que busca satisfação própria à revelia da vontade de Deus.
É o desejo que manda mais alto do que deveria — quando a vontade de ter algo (ou alguém) passa por cima do que é certo.
Dagom
Principal divindade do panteão filisteu, associada à fertilidade e à agricultura, cujo templo em Gaza foi palco da morte de Sansão.
O "deus da sorte" dos filisteus — eles achavam que tinha sido Dagom quem entregara Sansão nas mãos deles, sem perceber que era o próprio Deus de Israel quem conduzia os acontecimentos.
Siclo (Siclo de Prata)
Unidade de peso e de valor monetário no Antigo Oriente Próximo, usada como moeda de prata ou ouro; a oferta de "mil e cem siclos" prometida a Dalila por cada um dos cinco príncipes filisteus representava uma fortuna considerável.
É como o "dinheiro" da época — uma quantia alta o bastante para comprar a traição de alguém.
OBJETIVOS

O que aprenderemos

LEITURA

Leitura Semanal

Segunda-feira
Gl 6.1,2
Cuidando do irmão
O apóstolo Paulo ensina a restaurar, não a abandonar, o irmão que falha — o oposto do que a tribo de Judá fez ao entregar Sansão amarrado aos filisteus.
RA
Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas também tentado. Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo.
NVI
Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vocês, que são espirituais, deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que também não seja tentado. Levem os fardos pesados uns dos outros e, assim, cumpram a lei de Cristo.
Terça-feira
Jo 7.37,38
Jesus, água da vida
Jesus se oferece como a fonte que sacia definitivamente a sede espiritual — em contraste com a fonte física que Deus abriu para Sansão em Leí, um alívio passageiro diante de uma necessidade maior.
RA
No último dia, o grande dia da festa, levantou-se Jesus e exclamou: Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.
NVI
No último e mais importante dia da festa, Jesus levantou-se e disse em alta voz: "Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva."
Quarta-feira
1 Co 6.18,19
Fuja da prostituição
Paulo alerta sobre a gravidade do pecado sexual contra o próprio corpo — o mesmo ponto fraco explorado repetidas vezes na vida de Sansão, de Gaza a Dalila.
RA
Fugi da prostituição. Qualquer outro pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que se prostitui peca contra o seu próprio corpo. Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?
NVI
Fujam da imoralidade sexual. Todos os outros pecados que alguém comete são cometidos fora do corpo, mas quem comete imoralidade sexual peca contra o próprio corpo. Acaso não sabem que o corpo de vocês é templo do Espírito Santo, que está em vocês, o qual receberam de Deus? Vocês não são de vocês mesmos.
Quinta-feira
Pv 4.23
Cuidado com as confidências
O provérbio sobre guardar o coração ecoa o erro fatal de Sansão: abrir seu segredo mais íntimo a quem não merecia sua confiança.
RA
Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida.
NVI
Acima de tudo, guarde o seu coração, pois dele depende toda a sua vida.
Sexta-feira
Pv 16.18
A soberba precede a ruína
O provérbio clássico sobre orgulho e queda descreve com precisão o padrão da trajetória de Sansão: confiar em si mesmo levou à sua humilhação pública.
RA
A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda.
NVI
A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda.
Sábado
Rm 8.37-39
Mais que vencedores
Mesmo em meio a fraquezas e derrotas, nada pode nos separar do amor de Deus — o mesmo amor que, apesar de tudo, ainda usou Sansão para uma última e definitiva vitória.
RA
Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.
NVI
Mas em todas essas coisas somos mais que vencedores por meio daquele que nos amou. Pois estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os demônios, nem o presente, nem o futuro, nem poderes, nem altura, nem profundidade, nem ninguém em toda a criação será capaz de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, o nosso Senhor.
Para o Professor Interação

Prezado(a) professor(a), Sansão foi um homem de muitas vitórias, mas também de muitos fracassos. Nesta lição, seguiremos estudando a etapa final da sua biografia, marcada pelo desejo carnal. Dentre seus relacionamentos amorosos, destaca-se o que teve com Dalila, que lembra um filme com enredo de poder, sexo e dinheiro. É preciso concordar com Lawrence Richards quando diz acerca desse casal: "Dalila estava tão ansiosa para obter o dinheiro, quanto Sansão estava para obtê-la! Nenhum dos principais personagens desta história merece admiração. Cada um deles exibe fraquezas, das quais você e eu devemos nos guardar".

Para o Professor Orientação Pedagógica

Prezado(a) professor(a), desenhe no quadro o esquema a seguir e incentive seus alunos a identificarem as vitórias e derrotas de Sansão, assim como as respectivas causas. Peça aos alunos que reflitam sobre como escolhas pessoais e a dependência de Deus influenciaram o sucesso ou a queda na vida de Sansão, promovendo uma discussão e a aplicação prática à vida cristã.

Pontos Fortes e Êxitos
  • Dedicado a Deus desde seu nascimento como nazireu.
  • Conhecido por suas demonstrações de força.
  • Listado na galeria dos Heróis da Fé em Hebreus 11.
  • Deu início à libertação de Israel da opressão filisteia.
Fraquezas e Erros
  • Violou seu voto e as leis de Deus em muitas ocasiões.
  • Era controlado pela sensualidade.
  • Confiava nas pessoas erradas.
  • Usava seus dons e habilidade imprudentemente.
Fonte: Extraído de Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal. CPAD, p. 341.
TEXTO

Texto Bíblico — Jz 15.1-4; 16.1-4,28-30

Juízes 15
1E aconteceu, depois de alguns dias, que na sega do trigo Sansão visitou a sua mulher com um cabrito e disse: Entrarei na câmara à minha mulher. Porém o pai dela não o deixou entrar.
2Porque disse seu pai: Por certo dizia eu que de todo a aborrecias; de sorte que a dei ao teu companheiro; porém não é sua irmã mais nova mais formosa do que ela? Toma-a, pois, em seu lugar.
3Então, Sansão disse acerca deles: Inocente sou esta vez para com os filisteus, quando lhes fizer algum mal.
4E foi Sansão, e tomou trezentas raposas, e, tomando tições, as virou cauda a cauda, e lhes pôs um tição no meio de cada duas caudas.
Juízes 16
1E foi-se Sansão a Gaza, e viu ali uma mulher prostituta, e entrou a ela.
2E foi dito aos gazitas: Sansão entrou aqui. Foram, pois, em roda e toda a noite lhe puseram espias à porta da cidade; porém toda a noite estiveram sossegados, dizendo: Até à luz da manhã esperaremos; então, o mataremos.
3Porém Sansão deitou-se até à meia-noite, e à meia-noite se levantou, e travou das portas da entrada da cidade com ambas as umbreiras, e juntamente com a tranca as tomou, pondo-as sobre os ombros; e levou-as para cima, até ao cume do monte que está defronte de Hebrom.
4E, depois disto, aconteceu que se afeiçoou a uma mulher do vale de Soreque, cujo nome era Dalila.
[...]
28Então, Sansão clamou ao Senhor e disse: Senhor Jeová, peço-te que te lembres de mim e esforça-me agora, só esta vez, ó Deus, para que de uma vez me vingue dos filisteus, pelos meus dois olhos.
29Abraçou-se, pois, Sansão com as duas colunas do meio, em que se sustinha a casa, e arrimou-se sobre elas, com a sua mão direita numa e com a sua esquerda na outra.
30E disse Sansão: Morra eu com os filisteus! E inclinou-se com força, e a casa caiu sobre os príncipes e sobre todo o povo que nela havia; e foram mais os mortos que matou na sua morte do que os que matara na sua vida.
Juízes 15
1Algum tempo depois, na época da colheita do trigo, Sansão foi visitar a sua mulher e levou-lhe um cabrito. — Vou ao quarto da minha mulher — disse. O pai dela, porém, não quis deixá-lo entrar.
2— Eu estava tão certo de que você a odiava que a dei ao seu amigo. A irmã mais nova não é mais bonita? Fique com ela no lugar da mais velha.
3Sansão lhes disse: — Desta vez, ninguém poderá me culpar quando eu acertar as contas com os filisteus!
4Então, saiu, capturou trezentas raposas e as amarrou aos pares pela cauda. Depois, prendeu uma tocha em cada par de caudas.
Juízes 16
1Certa vez, Sansão foi a Gaza, viu ali uma prostituta e passou a noite com ela.
2Disseram ao povo de Gaza: — Sansão está aqui! Então, cercaram o local e ficaram à espera dele a noite toda, à porta da cidade. Não se moveram a noite inteira, porque diziam: — Ao amanhecer, nós o mataremos.
3Sansão, porém, ficou deitado só até o meio da noite. Então, levantou-se, agarrou firme a porta da cidade com os dois batentes e os arrancou, com tranca e tudo. Pôs tudo nos ombros e o levou ao topo da colina que fica em frente de Hebrom.
4Algum tempo depois, ele se apaixonou por uma mulher do vale de Soreque, chamada Dalila.
[...]
28Então, Sansão orou ao Senhor: — Ó Soberano Senhor, lembra-te de mim! Ó Deus, eu te suplico, dá-me forças mais uma vez, para que eu me vingue dos filisteus por causa dos meus olhos!
29Então, Sansão abraçou as duas colunas centrais sobre as quais o templo se firmava. Apoiando-se nelas, tendo a mão direita em uma coluna e a esquerda na outra,
30disse: — Que eu morra com os filisteus! Em seguida, empurrou com toda a força, e o templo desabou sobre os governantes e sobre todo o povo que ali estava. Assim, na sua morte, Sansão matou mais homens do que em toda a sua vida.
INTRO

Introdução

Nesta lição, exploraremos a etapa final da trajetória conturbada de Sansão, refletindo sobre suas vitórias e derrotas, tanto nos confrontos com os inimigos de Israel quanto na batalha contra suas próprias fraquezas. Sua vida nos alerta para os perigos dos relacionamentos destrutivos, das escolhas impulsivas e da sedução do pecado. Sansão foi um libertador extraordinariamente forte, capaz de derrubar seus adversários com facilidade, mas permanecia cativo da concupiscência. Ainda assim, veremos como, apesar de tudo, Deus preserva sua soberania e graça, manifestando-se poderosamente até o fim da vida deste juiz. Que tenhamos uma boa e abençoada aula!

I

Vencendo Inimigos e Lutando contra os Compatriotas

1
Casamento Arruinado

Devido à confusão durante o banquete do casamento e ao desaparecimento de Sansão, o pai da noiva deu-a ao companheiro de honra para preservar a reputação da família (Jz 14.20). Sem saber, depois de algum tempo, Sansão retornou para visitar a mulher e consumar o casamento. Com boa intenção, levou um cabrito como sinal de paz e reconciliação. O pai da mulher explica o ocorrido e propõe que Sansão se case com a sua filha mais nova. Sansão não quis saber e, tomado de ira, declarou-se inocente do que faria a seguir . Era uma forma de justificar os seus atos, quando, na verdade, era o resultado de suas ações anteriores .

Jz 15.1-3
RA
E aconteceu, depois de alguns dias, que na sega do trigo Sansão visitou a sua mulher com um cabrito e disse: Entrarei na câmara à minha mulher. Porém o pai dela não o deixou entrar. Porque disse seu pai: Por certo dizia eu que de todo a aborrecias; de sorte que a dei ao teu companheiro; porém não é sua irmã mais nova mais formosa do que ela? Toma-a, pois, em seu lugar. Então, Sansão disse acerca deles: Inocente sou esta vez para com os filisteus, quando lhes fizer algum mal.
NVI
Algum tempo depois, na época da colheita do trigo, Sansão foi visitar a sua mulher e levou-lhe um cabrito. — Vou ao quarto da minha mulher — disse. O pai dela, porém, não quis deixá-lo entrar. — Eu estava tão certo de que você a odiava que a dei ao seu amigo. A irmã mais nova não é mais bonita? Fique com ela no lugar da mais velha. Sansão lhes disse: — Desta vez, ninguém poderá me culpar quando eu acertar as contas com os filisteus!
Contexto: A justificativa raivosa de Sansão ("inocente sou") revela como ele já começava a construir seu padrão de vingança pessoal, tratando o conflito com os filisteus como assunto exclusivamente seu.
Pv 14.12
RA
Há um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele conduz à morte.
NVI
Há caminho que parece certo ao homem, mas no final conduz à morte.
Contexto: A justificativa raivosa de Sansão ("inocente sou") é exatamente o tipo de autoengano que este provérbio denuncia — o caminho parecia certo aos seus próprios olhos, mas conduzia à destruição.
2
Incendiando os Campos

Sansão pegou trezentas raposas e as soltou nas searas dos filisteus com fogo em suas caudas, destruindo suas plantações . Essa é uma façanha inexplicável do ponto de vista humano. Seja como for, isso gerou um grande prejuízo para a economia e subsistência filisteia. Daí em diante foi retaliação atrás de retaliação, pois violência gera violência. Os filisteus, em vingança, mataram a mulher da cidade de Timna e seu pai. Também em vingança, Sansão deu uma surra e matou os homens filisteus, fugindo depois para habitar no cume da rocha de Etã, região de Judá. Como se nota, Sansão é o comandante de si mesmo. Diferente de outros juízes, ele age sozinho, seguindo seus próprios objetivos.

Jz 15.4-8
RA
E saiu e tomou trezentas raposas; e, tomando fachos, as virou cauda com cauda e lhes atou um facho no meio delas. Tendo ele chegado fogo aos tições, largou-as na seara dos filisteus e, assim, incendiou tanto os molhos como o cereal por ceifar, e as vinhas, e os olivais. Perguntaram os filisteus: Quem fez isto? Responderam: Sansão, o genro do timnita, porque lhe tomou a mulher e a deu a seu companheiro. Então, subiram os filisteus e queimaram a ela e o seu pai. Disse-lhes Sansão: Se assim procedeis, não desistirei enquanto não me vingar. E feriu-os com grande carnificina; e desceu e habitou na fenda da rocha de Etã.
NVI
Então, saiu, capturou trezentas raposas e as amarrou aos pares pela cauda. Depois, prendeu uma tocha em cada par de caudas, pôs fogo nas tochas e soltou as raposas no meio das plantações dos filisteus. Assim, queimou os feixes, o cereal que iam colher e também as vinhas e os olivais. Quando os filisteus perguntaram: "Quem fez isso?", eles responderam: "Foi Sansão, o genro do timnita, porque a mulher dele foi dada ao seu amigo". Então, os filisteus foram e queimaram a mulher e o pai dela. Sansão, porém, lhes disse: "Já que fizeram isso, não sossegarei enquanto não me vingar de vocês." Ele os atacou sem dó nem piedade e fez terrível matança. Depois, desceu e ficou em uma caverna da rocha de Etã.
Contexto: A escalada de violência mostra o padrão trágico de Sansão: cada vingança gera uma vingança maior, num ciclo que ele mesmo alimenta sem buscar a Deus.
3
Lutando contra Compatriotas

Quando os filisteus se acamparam no território de Judá, os judaítas procuraram saber o motivo. Ao descobrirem que buscavam Sansão, em vez de protegê-lo como compatriota, enviaram três mil homens para prendê-lo e entregá-lo . A mesma tribo que recebeu a incumbência divina para tomar a frente das conquistas de Canaã, após a morte de Josué , com início promissor, agora se acovardou. Preferiram viver dominados. Não perceberam que Deus estava agindo naquele contexto. Prometem não matar Sansão, mas somente entregá-lo amarrado aos inimigos. Há um alerta aqui: mesmo quando não ferimos diretamente, podemos nos tornar cúmplices do inimigo ao enfraquecer, limitar ou trair um irmão. O chamado bíblico é para proteger, sustentar e interceder uns pelos outros , jamais para entregar alguém às mãos do adversário.

Jz 15.9-13
RA
Então, os filisteus subiram, e acamparam-se contra Judá, e estenderam-se por Leí. Perguntaram-lhes os homens de Judá: Por que subistes contra nós? Responderam: Subimos para amarrar Sansão, para lhe fazer a ele como ele nos fez a nós. Então, três mil homens de Judá desceram até à fenda da rocha de Etã e disseram a Sansão: Não sabias tu que os filisteus dominam sobre nós? Por que, pois, nos fizeste isto? Ele lhes respondeu: Assim como me fizeram a mim, eu lhes fiz a eles. Tornaram-lhe eles: Descemos para amarrar-te, a fim de te entregar nas mãos dos filisteus. Disse-lhes Sansão: Jurai-me que vós mesmos não me acometereis. Eles lhe responderam: Não, não te mataremos, mas apenas te amarraremos, e te entregaremos nas mãos deles. E amarrando-o com duas cordas novas, tiraram-no do penhasco.
NVI
Os filisteus foram para Judá e lá acamparam, espalhando-se pelas proximidades de Leí. Os homens de Judá perguntaram: "Por que vocês vieram lutar contra nós?" "Queremos levar Sansão amarrado", responderam, "para tratá-lo como ele nos tratou." Então, três mil homens de Judá desceram à caverna da rocha de Etã e disseram a Sansão: "Você não sabe que os filisteus dominam sobre nós? Você viu o que nos fez?" "Fiz a eles apenas o que eles me fizeram", respondeu. Eles disseram: "Viemos amarrá-lo para entregá-lo aos filisteus." "Jurem-me que vocês mesmos não me matarão", disse Sansão. "Certamente que não!", responderam. "Somente vamos amarrá-lo e entregá-lo nas mãos deles. Não mataremos você." Então, eles o prenderam com duas cordas novas e o fizeram sair da rocha.
Contexto: A atitude de Judá — preferir a submissão à proteção de um dos seus — é o retrato bíblico direto da cumplicidade covarde que a lição denuncia: entregar um irmão ao inimigo, mesmo sem feri-lo com as próprias mãos.
Jz 1.1
RA
Depois da morte de Josué, os filhos de Israel consultaram o Senhor, dizendo: Quem dentre nós, primeiro, subirá aos cananeus para pelejar contra eles?
NVI
Depois da morte de Josué, os israelitas perguntaram ao Senhor: "Quem de nós irá primeiro lutar contra os cananeus?"
Contexto: A pergunta inicial do livro de Juízes já aponta Judá como a tribo escolhida para liderar a conquista — o mesmo Judá que, gerações depois, prefere entregar seu próprio libertador a enfrentar o inimigo.
Ef 4.29-32
RA
Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que seja boa para a necessária edificação, a fim de que ministre graça aos que a ouvem. E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção. Toda a amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmia sejam tiradas dentre vós, bem como toda a malícia. Antes sede bondosos uns para com os outros, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.
NVI
Nenhuma palavra torpe saia da boca de vocês, mas apenas a que for útil para edificar os outros, conforme a necessidade, para que transmita graça aos que a ouvem. Não entristeçam o Espírito Santo de Deus, com o qual vocês foram selados para o dia da redenção. Livrem-se de toda amargura, indignação, ira, gritaria e calúnia, bem como de toda maldade. Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, como Deus os perdoou em Cristo.
Contexto: O padrão de relacionamento fraterno que Paulo descreve — edificação, bondade, perdão — é exatamente o oposto do que a tribo de Judá ofereceu a Sansão ao entregá-lo amarrado aos filisteus.
4
Uma Arma Diferente

Amarrado e entregue aos filisteus, o Espírito do Senhor se apoderou de Sansão. Com força sobrenatural, rompeu as cordas como se fossem fios queimados e, tomando uma queixada de jumento como arma, matou mil homens do exército filisteu. Depois da vitória, esgotado, Sansão teve uma grande sede. Então, pela primeira vez, ele clama ao Senhor, pedindo ajuda . Embora não tenha sido uma oração humilde, Deus atende o seu pedido. Com um milagre, Ele abriu uma fenda na caverna e dela saiu água. E chamou-a: "A fonte do que clama".

Não importa qual seja a força de uma pessoa, ela sempre será carente de Deus.
💭
PenseIsso não lembra Jesus, que sacia a sede espiritual de forma definitiva ?
Jz 15.14-19
RA
Chegando ele a Leí, os filisteus lhe saíram ao encontro, jubilando; porém o Espírito do Senhor de tal maneira se apossou dele, que as cordas que tinha nos braços se tornaram como fios de linho queimados, e as suas amarraduras se desfizeram das suas mãos. Achou uma queixada de jumento, ainda fresca, à mão, e tomou-a, e feriu com ela mil homens. E disse: Com uma queixada de jumento um montão, outro montão; com uma queixada de jumento feri mil homens. Tendo ele acabado de falar, lançou da sua mão a queixada. Chamou-se aquele lugar Ramate-Leí. Sentindo grande sede, clamou ao Senhor e disse: Por intermédio do teu servo deste esta grande salvação; morrerei eu, agora, de sede e cairei nas mãos destes incircuncisos? Então, o Senhor fendeu a cavidade que estava em Leí, e dela saiu água; tendo Sansão bebido, recobrou alento e reviveu; daí chamar-se aquele lugar En-Hacoré até ao dia de hoje.
NVI
Quando ia chegando a Leí, os filisteus foram ao encontro dele aos gritos. Contudo, o Espírito do Senhor veio sobre ele. As cordas nos seus braços se tornaram como fibra de linho queimada, e os laços caíram das suas mãos. Ao encontrar uma queixada de jumento que ainda estava fresca, tomou-a e com ela matou mil homens. Então, disse Sansão: "Com uma queixada de jumento fiz deles montões. Com uma queixada de jumento matei mil homens." Quando acabou de falar, jogou fora a queixada e chamou aquele local Ramate-Leí. Sansão estava com muita sede e clamou ao Senhor: "Deste pela mão do teu servo esta grande vitória. Morrerei eu agora de sede para cair nas mãos dos incircuncisos?" Deus, então, abriu a cavidade que há em Leí, e dela saiu água. Depois de beber água, Sansão recuperou as forças e se sentiu reanimado. Por esse motivo, essa fonte foi chamada En-Hacoré e até o dia de hoje está em Leí.
Contexto: É o primeiro clamor registrado de Sansão a Deus em toda a narrativa — motivado pela sede física, não pela gratidão espiritual, mas ainda assim atendido pela graça divina.

Casamento arruinado — A ira e a justificativa de Sansão escondiam o resultado de suas próprias escolhas anteriores

Incendiando os campos — A vingança de Sansão gerou um ciclo de retaliações entre ele e os filisteus

Lutando contra compatriotas — Os próprios judaítas preferiram entregar Sansão a protegê-lo, temendo o confronto

Uma arma diferente — Mesmo em oração pouco humilde, Deus supriu a sede de Sansão com um milagre

II

Sansão e seus Relacionamentos Destrutivos

1
O Desejo Carnal

Sansão era fisicamente forte, mas moralmente fraco, fragilizado pelo desejo carnal. Seu impulso pela sexualidade irresponsável sempre colocava sua vida em risco . Na cidade de Gaza, ele se relaciona com uma prostituta, e consegue escapar de seus inimigos durante a noite com mais uma façanha de força incomum. Paulo advertiu: "Fugi da prostituição." .

2
Dalila: Suborno e Mentiras

Depois, ele se apaixona por uma mulher chamada Dalila, do vale de Soreque . O texto não diz se ela era israelita ou filisteia. Seu nome é de origem semita e significa "débil, sujeita a desejos ou abatida". Que casal! Como veremos, será um relacionamento destrutivo e baseado no interesse de ambos os lados. Subornada pelos chefes filisteus, Dalila fará de tudo para descobrir o segredo da força de Sansão. Ele por sua vez, brincando com o perigo e com o pecado, ingressa em uma série de mentiras. Depois de se enganarem mutuamente, e Sansão já cansado de ser importunado por sua mulher, finalmente revela o seu segredo. Ele abre o seu coração e diz que a sua força estava no cumprimento do seu nazireado. Se seus cabelos fossem cortados, ele seria um homem qualquer.

⚠️
ExortaçãoTome cuidado com quem você confidencia seus segredos mais íntimos .
Jz 16.4-17
RA
Dalila, subornada pelos príncipes filisteus com a promessa de mil e cem siclos de prata cada um, pressiona Sansão por três vezes seguidas a revelar o segredo de sua força. Ele mente três vezes — tiras de couro úmidas, cordas novas, tecer os cabelos no tear — e em todas as três Dalila o testa chamando "Os filisteus vêm sobre ti, Sansão!", sem que ele seja vencido. Importunado diariamente até ficar "extremamente abatido", Sansão finalmente revela a verdade: "Jamais se passou navalha na minha cabeça, pois sou nazireu, consagrado a Deus desde o ventre materno. Se fosse rapado o cabelo da minha cabeça, eu perderia a minha força e ficaria tão fraco quanto qualquer outro homem."
NVI
Dalila, subornada pelos príncipes filisteus com a promessa de mil e cem siclos de prata cada um, pressiona Sansão por três vezes seguidas a revelar o segredo de sua força. Ele mente três vezes — tiras de couro úmidas, cordas novas, tecer os cabelos no tear — e em todas as três Dalila o testa chamando "Os filisteus vêm sobre ti, Sansão!", sem que ele seja vencido. Importunado diariamente até ficar "extremamente abatido", Sansão finalmente revela a verdade: "Jamais se passou navalha na minha cabeça, pois sou nazireu, consagrado a Deus desde o ventre materno. Se fosse rapado o cabelo da minha cabeça, eu perderia a minha força e ficaria tão fraco quanto qualquer outro homem."
Contexto: O padrão de repetição — três mentiras, três testes — mostra como o desgaste emocional e a insistência podem corroer, aos poucos, até a resistência mais forte, culminando na entrega do segredo mais guardado de Sansão.
Pv 29.11
RA
O insensato expande toda a sua ira, mas o sábio afinal lha reprime.
NVI
Um tolo expande toda a sua ira, mas o sábio a encobre e reprime.
Contexto: Aponta o contraste entre o insensato, que expõe tudo o que sente e pensa sem discernimento, e o sábio, que sabe guardar o que não deve ser revelado — exatamente o que Sansão, exausto, deixou de fazer diante de Dalila.
3
A Traição e a Escravidão

Depois, Dalila consuma sua traição. Ela, então, avisa aos chefes dos filisteus que lhe pagam o suborno prometido. Assim que Sansão adormece, Dalila chama um homem para raspar o seu cabelo. Acordado aos gritos, Sansão pensou: "Sairei ainda esta vez como dantes e me livrarei." (Jz 16.20). Uma passagem triste: ele acreditava que ainda tinha a mesma força, mas não sabia que o Senhor já o havia deixado.

A força de Sansão não estava no seu cabelo, mas no poder de Deus.

Quando alguém resiste à graça e persiste no pecado, a presença manifesta do Espírito se afasta e sobra apenas o homem caído. O resultado é trágico. Os filisteus o prenderam, furaram seus olhos, levaram-no para Gaza e o colocaram a girar um moinho na prisão . O libertador de Israel tornou-se escravo, cego e sem forças. Assim é a condição do pecador afastado de Deus e sem a presença do seu Espírito.

Jz 16.18-21
RA
Vendo, pois, Dalila que já ele lhe descobrira todo o coração, mandou chamar os príncipes dos filisteus, dizendo: Subi mais esta vez, porque, agora, me descobriu ele todo o coração. Então, os príncipes dos filisteus subiram a ter com ela e trouxeram com eles o dinheiro. Então, Dalila fez dormir Sansão nos joelhos dela e, tendo chamado um homem, mandou rapar-lhe as sete tranças da cabeça; passou ela a subjugá-lo; e retirou-se dele a sua força. E disse ela: Os filisteus vêm sobre ti, Sansão! Tendo ele despertado do seu sono, disse consigo mesmo: Sairei ainda esta vez como dantes e me livrarei; porque ele não sabia ainda que já o Senhor se tinha retirado dele. Então, os filisteus pegaram nele, e lhe vazaram os olhos, e o fizeram descer a Gaza; amarraram-no com duas cadeias de bronze, e virava um moinho no cárcere.
NVI
Quando Dalila viu que Sansão lhe tinha contado todo o segredo, enviou esta mensagem aos governantes dos filisteus: "Subam mais esta vez, pois ele me contou todo o segredo." Os governantes dos filisteus voltaram a ela levando consigo a prata. Fazendo-o dormir no seu colo, ela chamou um homem para cortar as sete tranças do cabelo de Sansão, e assim começou a subjugá-lo. Então, ela chamou: "Sansão, os filisteus vêm sobre você!" Ele acordou do sono e pensou: "Escaparei como antes e me livrarei deles." Não sabia, porém, que o Senhor o tinha deixado. Os filisteus o prenderam, furaram-lhe os olhos e o levaram para Gaza. Prenderam-no com algemas de bronze e o puseram a girar um moinho na prisão.
Contexto: O momento mais sombrio da narrativa: Sansão confia na própria força enquanto ela já se foi — a tragédia não está no corte do cabelo em si, mas em Sansão não perceber que já havia perdido a presença de Deus antes disso.

O desejo carnal — A sexualidade irresponsável de Sansão colocava constantemente sua vida em risco

Dalila: suborno e mentiras — Um relacionamento baseado no interesse mútuo termina na revelação do segredo do nazireado

A traição e a escravidão — Sem saber que o Senhor já o havia deixado, Sansão foi cegado e escravizado pelos filisteus

" Subsídio 2
"O último ato de Sansão como um homem livre foi causado por seu relacionamento com uma mulher chamada Dalila. [...] Quando os chefes dos filisteus ouviram que Sansão fora fazer uma visita, ofereceram a Dalila uma quantia de dinheiro recompensadora. [...] Se Dalila descobrisse o mistério e o revelasse, cada um deles lhe daria um mil e cem moedas de prata (5). Como os príncipes dos filisteus eram cinco (1 Sm 6.4), e se moedas em questão fossem o siclo (ou shekel), o preço para atrair Sansão seria de pelo menos US$ 3.300,00, um valor significativo para aquela época. Dalila consentiu prontamente e tomou providências para extrair o segredo de seu amante. [...] A história de Sansão alcança seu clímax nos vv 15 a 21, onde vemos o resultado da 'fascinação fatal do pecado': (1) Foi um homem de grande força física; (2) Teve uma mente fértil; (3) Era moralmente fraco; (4) Era espiritualmente infiel; (5) O Senhor se tinha retirado dele."
LIVINGSTON, George Hebert (Et al). Comentário Bíblico Beacon: Gênesis a Deuteronômio. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 142, 144.
III

A Morte de Sansão e sua Última Vitória

1
Entretendo os Filisteus

Os filisteus celebram a vitória sobre Sansão, oferecendo grande festa a seus deuses e zombando do herói de Israel . Eles se reúnem no templo de Dagom, alegrando-se por terem capturado o libertador de Israel. Para humilhá-lo ainda mais, colocam Sansão para servir de divertimento para eles. O antigo campeão havia perdido a liberdade, a dignidade e a visão. Essa é a consequência da queda daquele que confia em si mesmo e se esquece do poder devastador do pecado .

Jz 16.23-25
RA
Então, os príncipes dos filisteus se ajuntaram para oferecer grande sacrifício a seu deus Dagom e para se alegrarem; e diziam: Nosso deus nos entregou nas mãos a Sansão, nosso inimigo. Vendo-o o povo, louvavam ao seu deus, porque diziam: Nosso deus nos entregou nas mãos o nosso inimigo, e o que destruía a nossa terra, e o que multiplicava os nossos mortos. Alegrando-se-lhes o coração, disseram: Mandai vir Sansão, para que nos divirta. Trouxeram Sansão do cárcere, o qual os divertia.
NVI
Os governantes dos filisteus se reuniram para oferecer um grande sacrifício a Dagom, o deus deles, e para festejar. Comemorando a vitória, diziam: "O nosso deus entregou o nosso inimigo Sansão nas nossas mãos." Quando o povo o viu, louvou o seu deus: "O nosso deus nos entregou o nosso inimigo, o devastador da nossa terra, aquele que multiplicava os nossos mortos." Com o coração cheio de alegria, gritaram: "Tragam-nos Sansão para nos divertir!" Mandaram trazer Sansão da prisão, e ele os divertia.
Contexto: A humilhação pública de Sansão diante do "deus" dos filisteus é o retrato mais amargo de sua queda — o antigo terror dos filisteus agora vira motivo de riso para eles.
2
A Vitória Final

Cego e preso, Sansão clamou ao Senhor pedindo força uma última vez . Há aqui o reconhecimento de sua insuficiência e necessidade da intervenção de Jeová. Foi humilhado até o pó e enxergou sua fraqueza. No entanto, o desejo de vingança ainda movia o seu coração (v.28). Mas Deus estava conduzindo o curso da história, a fim de trazer juízo sobre os inimigos de Israel. Posicionado entre as colunas do templo dos filisteus, Sansão empurra-as com todo seu vigor, derrubando a estrutura e causando a morte de milhares de filisteus, inclusive a dele mesmo. Na sua morte, Sansão matou mais homens do que em toda a sua vida (v.30). A maioria dos teólogos entende que Sansão não cometeu suicídio deliberado, mas morreu na luta contra o inimigo de seu país.

Jz 16.26-31
RA
Quando o fizeram estar em pé entre as colunas, disse Sansão ao moço que o tinha pela mão: Deixa-me, para que apalpe as colunas em que se sustém a casa, para que me encoste a elas. Ora, a casa estava cheia de homens e mulheres, e também ali estavam todos os príncipes dos filisteus; e sobre o teto havia uns três mil homens e mulheres, que olhavam enquanto Sansão os divertia. Sansão clamou ao Senhor e disse: Senhor Deus, peço-te que te lembres de mim, e dá-me força só esta vez, ó Deus, para que me vingue dos filisteus, ao menos por um dos meus olhos. Abraçou-se, pois, Sansão com as duas colunas do meio, em que se sustinha a casa, e fez força sobre elas, com a mão direita em uma e com a esquerda na outra. E disse: Morra eu com os filisteus. E inclinou-se com força, e a casa caiu sobre os príncipes e sobre todo o povo que nela estava; e foram mais os que matou na sua morte do que os que matara na sua vida. Então, seus irmãos desceram, e toda a casa de seu pai, tomaram-no, subiram com ele e o sepultaram entre Zorá e Estaol, no sepulcro de Manoá, seu pai.
NVI
Quando o puseram entre as colunas, Sansão disse ao jovem que o guiava pela mão: "Ponha-me onde eu possa apalpar as colunas que sustentam o templo, para que eu me apoie nelas." Homens e mulheres lotavam o templo; todos os governantes dos filisteus estavam presentes e, no alto, na galeria, havia cerca de três mil homens e mulheres vendo Sansão, que os divertia. Então, Sansão orou ao Senhor: "Ó Soberano Senhor, lembra-te de mim! Ó Deus, eu te suplico, dá-me forças mais uma vez, para que eu me vingue dos filisteus por causa dos meus olhos!" Então, Sansão abraçou as duas colunas centrais sobre as quais o templo se firmava. Apoiando-se nelas, tendo a mão direita em uma coluna e a esquerda na outra, disse: "Que eu morra com os filisteus!" Em seguida, empurrou com toda a força, e o templo desabou sobre os governantes e sobre todo o povo que ali estava. Assim, na sua morte, Sansão matou mais homens do que em toda a sua vida. Então, os seus irmãos e toda a família do seu pai foram buscá-lo. Trouxeram-no e o sepultaram entre Zorá e Estaol, no túmulo de Manoá, o seu pai.
Contexto: A última oração de Sansão é o clímax teológico da lição: mesmo motivada em parte pela vingança pessoal, Deus a usa para cumprir seu propósito de juízo sobre os inimigos de Israel.
3
Herói da Fé, pela Graça

Apesar de suas muitas falhas, Sansão é mencionado na galeria dos heróis da fé , entre aqueles que, da fraqueza, tiraram força . Certamente, ele não é um modelo de conduta ou piedade, mas o desfecho de sua vida aponta para a redenção que procede de Deus, servindo como uma sombra de Cristo, que se entregou em sacrifício pelo mundo . NEle, somos mais que vencedores . Isso é graça!

Hb 11.32
RA
Que mais direi? Não tenho tempo para falar de Gideão, Baraque, Sansão, Jefté, Davi, Samuel e os profetas.
NVI
Que mais direi? Não tenho tempo para falar de Gideão, Baraque, Sansão, Jefté, Davi, Samuel e os profetas.
Contexto: Apesar de todas as suas quedas, Sansão está listado, pelo próprio Novo Testamento, ao lado de Gideão e Jefté — outros dois juízes cujas falhas também foram estudadas neste trimestre — entre os exemplos de fé.
Hb 11.34
RA
Apagaram a força do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram forças, na batalha se esforçaram, puseram em fuga os exércitos dos estranhos.
NVI
Apagaram o poder do fogo e escaparam do fio da espada; da fraqueza tiraram força, tornaram-se poderosos na batalha e puseram em fuga exércitos estrangeiros.
Contexto: A expressão "da fraqueza tiraram força" resume com precisão o desfecho de Sansão: foi justamente em sua condição mais fraca — cego, preso, humilhado — que Deus concedeu a vitória mais decisiva de sua vida.
Ef 5.2
RA
E andai em amor, como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nós, como oferta e sacrifício a Deus, em aroma suave.
NVI
Vivam em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus.
Contexto: A entrega da própria vida de Sansão para derrotar os inimigos de Israel é lida pela tradição cristã como uma sombra, ainda que imperfeita, do sacrifício voluntário e perfeito de Cristo por seu povo.

Entretendo os filisteus — Capturado e cego, o antigo campeão de Israel foi humilhado como diversão dos seus inimigos

A vitória final — Mesmo com desejo de vingança no coração, o clamor de Sansão foi atendido para trazer juízo sobre os filisteus

Herói da fé, pela graça — Apesar de suas falhas, Sansão é lembrado na galeria dos heróis da fé como sombra da graça de Cristo

" Subsídio 3 — Um Jovem Muito Tolo
"Professor(a), como forma de complementar este tópico, uma outra fraqueza que também pode ser apontada na vida de Sansão é que ele 'foi um jovem muito tolo' (Jz 14.1-4). Já crescido e quase na idade adulta, desceu Sansão a Timna e apaixonou-se por uma moça filisteia. Timna era uma cidade na fronteira de Judá, atribuída a Dã (Js 15.10; 19.43), e aparentemente estava nas mãos dos filisteus naquela época. [...] Quando voltou para casa, deixou seus pais piedosos chocados ao anunciar: 'Vi uma mulher em Timna com a qual gostaria de me casar. Façam os preparativos para o casamento'. Normalmente eram os pais hebreus que escolhiam as noivas para seus filhos (Gn 24.1-3; 28.1,2; 38.6). Sansão fez sua própria escolha, mas desejava que seu pai completasse os preparativos.

Manoá e sua esposa fizeram as devidas objeções. O casamento era contrário à lei mosaica (Êx 34.16; Dt 7.3). Muitos filhos deixaram de gozar da sabedoria de seus pais para provarem o fruto amargo de suas próprias escolhas teimosas. 'Não há uma moça adequada para você no meio do nosso povo?', perguntaram eles. Esta é a lei de Deus até hoje. Um cristão deve sempre se casar com alguém que identifique com ele a mesma fé (2 Co 6.14). É possível que alguns, inocentemente, achem que poderão encontrar felicidade mesmo quando desprezam essa lei divina. Que tais pessoas ponderem sobre os tristes exemplos que podem ser vistos hoje em dia.

Sansão foi persistente. 'Tomai-me esta', exigiu ele, 'porque ela agrada aos meus olhos'. Como é comum que os olhos dos jovens os façam tomar decisões tolas e imutáveis! Qualquer casamento baseado puramente na atração física está destinado a não durar 'até que a morte os separe'. Mas Deus usava a obstinada teimosia desse rapaz para seus próprios propósitos. O Senhor extrairia coisas boas desta situação infeliz."
Comentário Bíblico Beacon: Josué a Ester. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, pp. 138-39.
Nota editorial: Este Subsídio remete a um episódio da lição anterior (Jz 14.1-4 — o pedido de casamento de Sansão), servindo de ponte entre as duas lições. Na diagramação original da revista, aparece entre os subpontos 3 e "PENSE!/PONTO IMPORTANTE!" da Seção III e a continuação do subponto 3 na coluna seguinte; posição preservada conforme a fonte impressa.
Referências desta citação Jz 14.1-4 · Js 15.10; 19.43 · Gn 24.1-3; 28.1,2; 38.6 · Êx 34.16; Dt 7.3 ·
Conclusão

A história de Sansão, embora marcada por vitórias impressionantes e derrotas dolorosas, nos lembra que a verdadeira força não está na capacidade física nem nos talentos pessoais, mas na dependência constante de Deus. Seu percurso revela como a autossuficiência e o flerte com o pecado conduzem à queda, enquanto a humildade e o clamor ao Senhor abrem espaço para que a graça se manifeste, mesmo nos momentos finais. Sansão não foi um exemplo de santidade, mas sua vida e morte testificam que Deus pode transformar fraqueza em instrumento de juízo e redenção.

REVISÃO

Hora da Revisão

1
Quantas raposas Sansão soltou nas searas dos filisteus com fogo em suas caudas?
Trezentas raposas.
2
Qual alerta extraímos do fato da tribo de Judá ter prometido não matar Sansão, mas somente entregá-lo amarrado aos inimigos?
Mesmo quando não ferimos diretamente, podemos nos tornar cúmplices do inimigo ao enfraquecer, limitar ou trair um irmão.
3
Qual é a origem e o significado do nome Dalila estudado na lição?
Seu nome é de origem semita e significa "débil, sujeita a desejos ou abatida".
4
Após prenderem Sansão, o que o obrigam a fazer?
Para humilhá-lo ainda mais, colocam Sansão para servir de divertimento para eles.
5
Sansão cometeu suicídio?
A maioria dos teólogos entende que Sansão não cometeu suicídio deliberado, mas morreu na luta contra o inimigo de seu país.
LEITURA

Estante do Professor

CÉSAR, Marcelino. O Enigma de Sansão: Lições de vida de um líder controverso. Rio de Janeiro: CPAD, 2014.
Lições Bíblicas Jovens — Professor · 3° Trimestre 2026 · CPAD
Fidelidade às Escrituras em Oposição à Apostasia · Lição 10: Sansão: Entre Vitórias e Derrotas · 6 set 2026